按照舒辛的记忆冥想内观，这是进入识海的方法。
修士摈除杂念达到忘我的状态，如此冥想感悟便能内视到灵台。
忘我即是无我，是以修士把这种状态称成为无我境界。
刹那间，萧天便觉自己进入了一片诡异的虚无。
这是真正的虚无，连时空都不存在。
虚无中突兀出现一处法台，法台之上悬浮着一个房间大小的光球。
光球似玉非玉，散发出圣洁的白光，弥散的光辉照亮了法台，说不出的神圣。
从记忆中知道，这就是识海存放处之，传说中的灵台。灵台上悬浮着的光球便是识海。
识海乃存储灵气所在，也就是各种神通术法的能量来源，相当于机器的油箱。
萧天心想，原来玄学上说的“法缘灵台”竟是这个意思。
仙缘大陆说的神识，其实包含两层意思，神指的是神念，识指的是识海。
只是神念无形无质无法探知，而识海可以内观显化，是以神识一般只指神念。
神即道，术即是法。那么‘道藏灵虚，法缘灵台’似乎就明了了，只是神识灵虚无形无质难以琢磨。
道，既然只能靠悟，那也只能日后慢慢感悟了，萧天如是想。
内视到灵台并不等于修炼的开始，只有进入识海才算是一名真正的修士。
进入识海的过程称之为叩关。
叩关极为考研悟性，这并不是真正的叩，而是神识掌控识海的过程。
如果说冥想内观还算容易的话，叩关就难入登天了。
因为叩关需要在忘我的境界之上，达到无我无忘的境界。
即连忘我的念头都不能有，只要还有忘我的念头就已经是心生杂念。
而不能忘我，又内观不到灵台，谈何叩关？
得益于和钱老学了几年玄学打坐，萧天倒也很快就进入无我无忘的状态。
其实是被逼无奈，任谁宅在家中几年，又不允许随意走动发声，都能养成入定的习惯。
叩关成功的萧天感觉进入了一个混沌空间，这个混沌空间既非白昼也非黑夜。
昏暗的天空，干涸开裂的大地，就像一个初生的小宇宙，荒凉无比。
从“外面”看识海不过房间大小，而在内部却有方圆几公里的感觉，就似一方天地。
这是识海独有的空间，跟现实中的空间是两回事。
即使是现实中的空间，也不能简单的用尺寸来衡量空间的大小。
相对论告诉我们，在不同的惯性系，亦或在不同的重力场中，也许你认为不过方寸大小的空间，对不同的观察者而言，可能就是一方天地。
是以萧天并未疑惑为什么内外差距如此巨大，只是惊叹世界的奇妙。
萧天此刻只觉意识从未如此清明，这是真正的感悟到“我”，掌控到“我”。
笛卡尔曾说“我思故我在”，也许就是叩关成功后的感悟，萧天想。
这里每一块泥土，每一座高山，每一片天空都能亲切感知它们的存在，因为这本身就是自己的“地盘”。
空间中游离着无数点点星光，修仙界把这些星光叫做天地灵气，它们正慢慢下落，融入大地，就像漫天飞舞的雪花。
与此同时，空间的边界正丝丝扩大。
如果是自己修炼，还得用神识努力牵引这些灵气融入大地，充实自己的识海空间。
对于没有天赋的神识，即使牵引来灵气，也只有少量与大地融合，徒见星光在地表上下飘飞。
嗯？说的好像是我的识海，你干脆直接念我身份证号呗。
这漫天“大雪”下了个寂寞？怎么只有少量雪花融入大地？
不···不是吧？不是说肉身越强，接引的神识越强吗？
我信了你的个邪！
搞错了，再来。
萧天着急忙慌的弹出识海，又不断叩关，进进出出折腾几十个来回。
完犊子！
完犊子！
完犊子！
草率了！
草率了！
草率了！
老子牛逼都吹出去了，不带这么玩人的啊。
第四章 穿越（下）（第 1/2 页） 点击下一页继续阅读。