那年玄怆僧人出手救下了命悬一线的阳间无常刘恒，因为二者说白了皆是尽人事罢了。只是立场不同，所行自然不同。
净嗔曾问玄怆何为大恶人。
玄怆说有夺天地造化之气运，有多智近妖之机敏，有审时度势之眼力，有勤勉恳切之笃学方可称之为大恶人。
净嗔疑惑不解反问这难道不是人雄才应具备之物？
玄怆笑了笑:“那若是再加上悲惨的一生呢？”
可怜之人必有可恨之处，反过来也可以说成是可恨之人自有可怜之处，此间没甚道理可讲，因为很多时候没道理本便是最大的道理。
救活了刘恒之后，玄怆再一次准备离开了寒山寺。净嗔则是询问玄怆该如何料理刘恒之事，谁知玄怆压根儿根本就没打算管:“他的腿长在他身上，又不是什么五六岁的稚童，你将前因后果告诉他，让他自己选即可。”
人心隔肚皮，但人心却也是难得的明镜，对于净嗔而言，对照己心明晓事理才是真正的求佛。
两年前江湖许多门派势力遭到了勘隐司的屠戮，但哪怕净嗔对此颇为动怒却依然不觉得勘隐司是什么穷凶极恶的朝廷机构。
因为很简单的道理，公道自在人心。
净嗔问刘恒如何看待此事，留在寒山寺养病刘恒沉默不语。皇命即天恩，没人比身居其中浸淫二十载的刘恒更懂勘隐司的道理。宁可错杀三千也不能放过一个，大多时候这是为了保住三万甚至是三十万人的无奈之举，但毕竟多余的两千九百九十九是无辜。
活无大过，虽死尚有余辜，但又有何人敢说自己真的无辜？要想将两碗水端平，实乃是天下至难之事。
屈融没有将九皇子周献凌尚存于世的消息说给皇帝知道，哪怕是孙拯对于这些事也是缄口不言。因为当朝首辅旬嵩差人转告他们此事相关甚大，若是让皇帝知道免不了又是一场腥风血雨，而吴淳也是同样的意思，所以只他二人受命私下开始调查此事。
这一通追查，许多线索自是浮上水面，哪怕当初被认定死在执行任务途中的刘恒后来也是被证实还活在人世。对于这个原先的上司，孙拯说不上喜恶，只是明白此人为了达到目的可谓是不择手段，对待勘隐司绝然也是忠心耿耿，此次苏州之行于情于理也应该见上一面。
岚山山神葬岚山。
那身着两截僧衣的受戒僧刘恒微笑着说出了与那年贺岚山同样的话语:“尽人事罢了。”
屈融命官兵留在山脚，只与孙拯二人上山，沿路那山崖间的羊肠小道连绵逶迤，将一户户人家串联起来。寒山并不多么巍峨，却是景致难得，绿植葱郁不说，各等鸟类参差相鸣也是意趣盎然。二人走到山腰便是听到隐隐的水波涛声，沿路转过一道山面，一条银白飞瀑映入眼帘。烟水悠悠氤氲扬阔起阵阵气雾，恍若仙境。二人再度走上一条陡峭的通幽小径，不过两三炷香的时间，一座山间古刹现于眼前。
孙拯瞧着那古寺近在眼前，却是久违的心绪安宁。
一道人影早已在寺门外恭候多时。
“孙拯，屈通判，别来无恙？”
身着两截僧衣的受戒僧端立于门外一株杨柳下，柳絮纷飞倾洒在僧人光秃秃的头顶周围更显洒脱。
屈融看着眼前人的模样不由觉着别扭，却只是上前开口问道:“如今该如何称呼你？”
受戒僧行了个佛礼。
“阿弥陀佛，贫僧法号净屠。”