“神农戒，可储物，可防身。刀兵不可伤之，水火不可毁之，鬼神不可近之。下可去得九幽，上可升得三十三天。可随主人境界的提升而升级，终极为极品仙器，乃昔日神农圣人所炼制，与神农鼎、神农鞭为一套法器。”随着金色符合逐渐增多，志达的识海里多了一篇名为《太乙混元一炁诀》的修真功法。“昔宇宙初生，天地未开，是为混沌，混沌是为道。道生一，是为太极，是为太乙。太极乃道之动，太乙乃道之静，一动一静是为金仙大道。口诀曰：还原大道不过三谁将道妙合之参，非得悟彻真诠法三百六十同人天，机玄有妙当自得法悟无形共此攀，混元灵通元明道混元修成大罗仙。……此功法夺天地之造化，神鬼忌之，汝当谨记心头，不可随意对他人提起。修习此功法当有练气、筑基、胎息、金丹、元婴、出窍、分神、合体、渡劫，渡劫成功是为人仙，渡劫不成是为鬼仙，人仙渡得三次仙劫是为地仙，地仙渡得五次仙劫是为神仙，神仙渡得七次仙劫是为天仙，天仙渡得九次仙劫是为至仙，每次仙劫为五百年。修成至仙，得证混元道果，寿与天齐，神光普照如日月高悬，法力无边化身万千……”
随着这些金色符号进入志达的眉心，他的识海里就多了这么一段信息。他自己则来到了一个有百丈金色的空间，空间里充满了灰蒙蒙的雾气，堆着一堆堆奇怪的宝石样的石头。“我怎么回进来这么个奇怪的空间，我这是在哪里？小白在哪里？不行，我要出去！”志达心念一动，他就从神秘的空间里出来了，定睛一看，自己还在原地。小白甩甩尾巴，嗖得窜过来先闻闻他，见没什么异样，这才照老样子蹲坐在肩上。志达得知神农戒可储物，他就把药篓拎过来，黙喊一声：“收！”，果真药篓嗖得一下不见了。他默想自己进入神农戒，果然进入了神农戒，一看，药篓好端端地在一个角落里放着。他拎起药篓默念：“出！”果真又出现在山坡原地。小白进不得神农戒，在徐志达进入其中的一瞬间，它被留在了原地。就这样它看志达如一个顽皮的孩子十余次进进出出神农戒乐此不疲。“哇，好神奇啊，以后再采了药草，就不用费劲地背着了，只要往神农戒里一收就可以了。太方便了！遗憾地是小白进不去。”
神农戒在赵氏医门传了十余代没道理每代传人都没发现它的奇异之处。可是事实就是如此！原来神农戒除了需要主人的鲜血激活外，还有一个前提条件是主人体内已经有真气。神农戒的每代传人包括赵大夫都似乎对修真所知不多，更别提体内有真气了。徐志达机缘巧合之下服食阴阳果，虽然他还不懂得修真之法，但体内每天都在自动吸收周围天地灵气，已经有真气存在了。故而，就这么巧，让历代门主视为鸡肋的黑铁环竟然认徐志达为主了。世间事就是如此，看似偶然处有必然，看似理所当然反而需要偶然。
他尚有些发虚，只好先在地上坐一会儿恢复一下。在体内红白漩涡不断吸收外界灵气的情况下，失去的气力倒是恢复较快。采了药，今天倒也没再山上逗留，破天荒的在晌午时分回了家。
大栓夫妇有些奇怪今天儿子怎么回来这么早，但赵大夫看到药篓里的地幽花之后高兴地合不拢嘴了。
“师父，我想问恁件事情。”屋子里只剩下志达和师父的时候，志达小声地问赵大夫。
“徒儿，何事让你这么纠结呀？”
“就是我拜师的时候你传我的那个铁环，今天在山上的时候沾了我的血，认我为主了。”当他还想向师父讲述自己获得了《太乙混元一炁诀》的时候，脑海里似乎有什么禁制存在，让他把这句话给略了过去。
“什么！”赵大夫有些吃惊地看着自己的弟子。“难道说那个传说是真的？”
“什么传说啊，师父？”
“一旦铁环找到有缘之人，就是我赵氏一门重回清虚门之时！”
“为什么会有这个传说？”
“为师也不十分清楚，这铁环是代代传下来的掌门信物，只说要找到有缘人。”赵大夫兴奋地回答道，“我原本还只是以为收了一个医术传人，现在看来，回归清虚门也指日可待啊！”
“师父，你一直在说回到清虚门去，清虚门到底是在哪里？”
“为师不知道啊！”赵大夫有些怅然地答道。
“对了，徒儿，今日徐将军派来取药的时候，同时带来一封信，想让咱们师徒俩再去一趟军营。为师年级大了就不去了，汝一身医术已尽得我真传，所缺不过是临阵经验而已。我已给徐将军回复了信，说明汝将代替我去军营效力。”赵大夫言道，“以前与汝提过的《神农医神经》今日我也一并传与汝，望汝珍惜之，莫要辜负了为师的一番期望。”
“师父，我晓得了，我一定不辜负恁的厚望！”徐志达拍着胸脯道。
只见赵大夫从枕头底下抠出一块砖来，摸出一个用油纸厚厚包裹的东西，用手摩挲几下，带着回忆的眼神把油纸打开，原来是一本书。“徒儿，这就是《神农医神经》，当年也是我的父亲传给我的，为师虽然熟读之，但并无法使用里面的医术，汝一观之就可知晓原因。”说罢，把书递了过来。
志达接过书一看，古朴的封面上用上古文字写着“神农医神经”，这种文字在民间早已失传，但作为家学渊源的赵大夫却是熟悉无比，当然这识字的本事也一并传给了徐志达。因为大夏的很多历书、农事、医术、文学类的书籍都是用这种上古文字传下来的，只有贵族才有机会习得，底层老百姓识字的不多，就是识字也是用的当下流行的夏字。他怀着好奇地心情翻开书页，看了几页之后才知道赵大夫为何说用不了。原来里面的医术无一不是要用到真气，而赵大夫及前面的许多祖师们穷其一生也未修出一丝真气，当然无法使用里面的医术了。
徐志达将经书收起，在赵大夫看来是放在了怀里，实际上趁他不注意，徐志达把经书收进了神农戒。
赵大夫又跟爱徒絮絮叨叨了半天到了军营应该注意的事项。这才放心地一起去用午饭。
当晚，夜深人静之时，徐志达按照《太乙混元一炁诀》的功法开始了人生首次的修炼。他在炕上盘膝而坐，无心朝天，舌抵上腭，摒除杂念，把神念集中在丹田上，几个呼吸之间他便入了静。似睡非睡，似醒非醒，感觉整个人似乎在水里游荡，又似在空气中漂浮，那天地间的灵气五颜六色的似调皮的孩子围绕在他身边，上下跳跃，星星点点，宛若夜空中的繁星，煞是好看。突然这些光点不知受了什么力量的吸引，仿佛找到了了宣泄口，一股脑地向徐志达的体内钻去……
不知过了多久，在这似守非守状态下的徐志达平生第一次感觉到了一股真气在它的任督两脉，十二脉、奇经八脉间流动。他进入了炼气期第一层。小白在睡梦中似乎感觉到了什么，往那盘坐在炕上的人影看了一眼继续睡去。
一夜无事，陷入修炼中的徐志达在经脉内真气达到一定的量后，在清晨村里畜禽、人声的喧嚣声中醒了过来。虽然一夜未睡，但他却感到从未有过的清醒，从未有过的有活力。这就是修真带来的好处。他收了功，跳下床来到院子里，雷打不动地练起了站桩和导引。站桩正好梳理体内经脉内的真气，导引则引导真气通达四骸，与他静坐的工夫倒是相得益彰。
他在三日后的清晨被徐大栓赶着车送到了徐将军治所。依然受到了徐将军地热情欢迎。他年龄虽然小，但是一身医术尽得赵大夫真传，所缺不过是时间和实践而已。开始还有一些伤兵对他的技艺有所怀疑，他也不解释，而是用自己的行动来证明自己的实力。的确，在有些方面他甚至超过了赵大夫，那就是针灸和祝由术。由于他已经进入炼气期一层，《神农医神经》上的许多医术他都可以修习了，而且可以随学随用，这点儿是赵大夫所不能的比的。“鬼门十三针”、“太乙金针”、“黄帝九针”这些需要以真气御针的针法由徐志达施展开来，效果自然不可同日而语。
徐志达的逐渐表现出的高超医术，终于得到广大将士的认可和喜爱。于是在一个晚上，徐志达打坐修炼的时候，一股热流突然涌入他的身体，让他炼气期一层的境界竟然隐隐有松动的兆头。他正疑惑间，识海里一阵信息传来：“夫修仙者，在于修其心，在于修其身，在于施善於天地，施善於万物，此善是为圣德，有圣德者方可不堕幽冥，不入轮回，超出三界外不在五行中。……”在这段文字萦绕于识海之时，他不停地喃喃自语：“圣德，何谓圣德？”
识海中又传出：“圣德，乃是修道人立存于天地间之根本，而圣德皆成就于善。善为何物？譬如以医术治好病人，以医术入世而济万民，是为善！善多多之，则成就圣德！”
“是了，我医治好病人，他们发自内心的感激于我，此为善！我以后的修行之路就是入世，就是以医入道，就是在祛病医人，积善到了一定程度，则可化为一定的圣德！”突然间，徐志达似乎明了自己今后的修行之路，此意识一出，识海中一阵震荡，神识竟然增长了一分，功力精进，他进入了炼气期二层。