已是傍晚时节，欧阳凌仍操着小舟荡在湖里，一双眉头已紧紧皱起
他的一只手随意的划着船桨，另一只手却自怀中掏出一个绸包，这绸包自是从段誉那里接过来的，他随手将绸包扯下，里面就漏出个卷成一卷的帛卷。
展开来看，第一行写着“北冥神功”。
字迹娟秀有力，明眼人一看就知是出自女子手笔
正文开始写道：“庄子逍遥游有云：穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。又云：且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。是故内力为本，招数为末。以下诸图，务须用心修习。”
欧阳凌心中暗暗敬服，心想：“此等修习心法想必已没有任何一个人不动心”
随后又慢慢展开帛卷，立刻就见帛卷上赫然出现一个横卧的裸女画像，全身竟是一丝不挂，面貌竟与那王夫人母女极为相似。
饶是欧阳凌心性极为淡雅，此刻也不免有些面红耳赤
虽是这等说，但欧阳凌眼力毕竟犀利，只一眼已凝神捉住裸女画像上的重点。
一条绿色细线起自左肩，横至颈下，斜行而至右胸
另一条绿线却是至颈口向下延伸，经肚腹不住向下，至离肚脐数分处而止。
再细看手臂上那条绿线时，见线旁以细字注满了“云门”、“中府”、“天府”、“侠白”、“尺泽”、“孔最”、“列缺”、“经渠”、“大渊”、“鱼际”等字样，至拇指的“少商”而止。
当下将帛卷又展开少些，见下面的字是：“北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水，非由自生。语云：百川汇海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在积聚。此手太阴肺经为北冥神功之第一课。”
下面写的是这门功夫的详细练法。
最后写道：“世人练功，皆自云门而至少商，我逍遥派则反其道而行之，自少商而至云门，拇指与人相接，彼之内力即入我身，贮于云门等诸穴。然敌之内力若胜于我，则海水倒灌而入江河，凶险莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窥要道，惟能消敌内力，不能引而为我用，犹日取千金而复弃之于地，暴殄珍物，殊可哂也。”
欧阳凌将整个修炼心法牢牢记住后，方长长叹了口气，道：“这门功夫当真十分了得，想必这世上已绝没有任何一门修炼内功的心法能够与之媲美~”
但是心法虽强，欧阳凌仍是从中看出了不足之处。
段誉本就是极好的例子。
他的一身内力已极为浑厚，相信比之鸠摩智亦要强上数筹，可在鸠摩智手中却仍如孩童，被随意捏拿
而且修炼“北冥神功”就必须要将自己的一身功力尽数废去，这一点就已将欧阳凌拒之于门外
毕竟吸收别人所得的功力再深厚，又怎比得上自己苦苦修炼得来的更得心应手
这“北冥神功”虽说是道家武学，但就论吸人功力这一点却已有些偏向于邪道
“难怪叫做“逍遥派”当真不拘泥于世俗之见随心而为，是正是邪从不顾忌，自有后人评判”
只可叹这么一卷神功绝学却于我而言有如鸡肋“食之无味弃之可惜”
018章 神功北冥（第 1/2 页） 点击下一页继续阅读。