话说人死之后都会生成灵魂,但王小德在地球却没有见到过,以前王小德还以为是自己修为不足的原因。不过自从得到了阴阳伞,祖灵榜之后,王小德才明白。
自从地球被封闭之后,为了让封锁大阵生生不息,永久运转下去,天庭在世间下了一道法则。人死之后的魂魄只能停留时间七日,七日之后就会飞向大阵之后,成为大阵的能量。
所以王小德要想遇到魂魄,只能是还没有过头七的人。只有他们的魂魄还能够停留时间。
当初天庭鼎盛的时候,人死之后会在尸体旁逗留七日,七日之后就会被当地土地神的鬼差接往城隍庙,最后由城隍送往阴间。阴司将按照生前功过除以不同安排。
而大部分可以获得再次投胎的魂魄,需要等到自己阳寿耗尽之时,才能投胎。
至于阳间飘荡的一般都是孤魂野鬼,没有得到超度,没有死在家乡,没有人安排后事,入土为安的,都容易成为孤魂野鬼。
其中在尸体旁边逗留七日乃是华夏鬼魂与生俱来的本能,到什么时候都不会更改,除非被外力强行改变。
而魂魄有阳寿和阴寿之分,阳寿是指其身体本该存活阳世的时间,而阴寿乃是其魂魄独立存在的时间,即使是活人,阴寿也会衰减。
而阴寿的时间往往是人阳寿的百倍,也就是说一个人阳寿有100的话,那这人阴寿往往有一万。
凡人修仙每次境界突破后获得的寿元,其实是本身阴寿所隐藏的,只是凡人不显,修仙之后才会显现。但只要不是真正的仙人,就终有死亡的一天。
修仙者之所以有些人寿元超过万年,乃是其修炼时其肉身进步激发了**本身的阳寿力量。
一个普通人或许只能活到80到100岁,但要是一点疾病都没有的话,完全可以活到最大180岁。因此有些修仙者活到1万以上也就不足为奇了。
之所以会产生孤魂野鬼,主要是其人死后,土地神没有接到阳世的文书,因此无法处理。
这阳世的文书,也不是指的书面文书,而是阳世的报告一类,比如超度,安葬都属于阳世递交文书的一种,当然若是本地居民,土地神就不需要阳世上报了。可以直接接引。
另外一些普通鬼魂,如果有机会进一步激活阴寿的话,也会提高存活的时间,比如吞食其他魂魄,或者吸收阴气,血食等等。
此时王小德就站在公墓前面,打量着公墓里一个个的坟墓。这些坟墓并不大,大多是2-3个平方左右。这在很多城市已经算是奢侈了,由于近年来地价的不断攀高。
导致很多人死后只能在公墓的专门房间里租一个小架子的空位。
而大中县由于经济发展的原因,所以这里的墓地价格还不是很高,所以很多人还是能够死后拥有墓地的。
华夏文化中的入土为安讲的是人死之后可以得到安息,其实人死之后身体入土对自己和子孙都有一点好处。身体入土,其死后灵魂可以接收到本地的土之灵气,对养魂具有不错的效果。
而且尸体成为土地的一部分,自然在土地神的思想中,该人的家族就是正宗的本地家族,应当受到自己庇护。而如果土地神死亡或者离开,这些入土的魂魄也有机会接替土地神的机会。
并且祖先的尸体对于子孙来说也是布置风水的绝佳材料,血脉相连,可以将尸体作为风水大阵的阵眼来使用。这也是为什么有些人家祖坟安葬的好,所以子孙兴旺的原因,这就是祖坟风水。