余元与青牛相视一笑，飘然离去，回转八景宫。
入八景宫中，余元盘坐云床，燃起八景宫灯，将自己所有的九转金丹取出。
一炉四人分，余元剩金丹六枚，蒙太上恩赐，得金丹一枚，共七枚九转金丹在余元座前一一摆开。
把圣人赐给自己的那枚收起，又从六枚金丹中拣出一枚纳入口中，含压在舌下。
盘膝默坐，五心朝天，余元二目微阖，双手结印掐诀，心中念咒。
一道白气突然出现，如柱一般，立于余元身前。余元不睁眼，只张口吹口白气，白气向下一卷，卷起一枚九转金丹来。
白气聚而转，原本长达丈二之白气聚成拳头大一团，浮在余元胸前。
余元轻咬舌尖，喷出一口鲜血，鲜血入白气，瞬间消失得无影无踪，白气依旧，不染一尘，亦无他色。
那抱团白气扩散，向上、向下，向左、向右，但不是无限制的蔓延。在云床前，白气成人形，有头，有四肢，有躯干。
余元猛然睁开二目，眼中射出两道金光，张口喷出一口仙气，眼前白气人生出眉眼，五官具备，肢体完全。
须臾间，云床前站的不再是个“气人”，而是个有血有肉的活人，再看他样貌，与余元一般无二！
余元一指，眼前人化作一缕白气，自顶门而入。双肩一耸，四道白气现，卷起四枚金丹，得余元精血、精气相合，一一化成人形。
此非第二元神，此乃截教神通，三宝分五帝！
前文曾说三教道统分人之三宝精、气、神，人教取一精字，成金仙有光华罩体，诛邪不侵。太上点精化气，创神通一气化三清！
截教道统主旨在一气字，成金仙有五气朝元，通天教主以五气为主，聚精、神，三宝圆满，分五方五行之主，又名五帝！
圣人道统，不与外道有同，如一气化三清、三宝分五帝，修炼条件不易。就算是余元到了这一步，也不曾修炼圆满，他那五气只作人形，却无人之魂、魄，
而且那五枚九转金丹只是个引子，接下来就要水磨工夫，催五气锻金丹，使金丹消融在五气之中，然后再采天地之灵气，五行之精华，分于五气一一相合，才能修成这般神通。
若论修炼之难，三宝分五帝尚在一气化三清之上，自通天教主传此神通至今，截教万仙竟然无一人能修炼入门。
为何如此之难？原因只有一个，就是使与五气相合，引天地五行之精的引子，必须圆满。这个要求比较高，天材地宝，内含杂质不成，五气消融天材地宝之余，将其杂质一起消融，不得圆满，神通岂能成？
灵宝之中，天地同出的先天灵宝倒是可以，可灵宝有阴阳、五行之分，整个洪荒又有几人能凑齐五件分属五行的先天灵宝？
那么后天灵宝呢？按理说这个容易，开炉就炼，想炼什么随意，想凑齐五行还不容易么？
但是，通天教主讲道时，曾说过若要以后天灵宝修炼五方神通，那人手所出之灵宝先需圆满，否则神通不得圆满。
后天灵宝圆满，那就是后天至宝。纵观洪荒，后天至宝数量可是比先天灵宝还少。除圣人法器外，再就是天地功德所成之功德至宝，这等宝物足以镇压大教气运，无论是谁得了这般宝物，都不会拿来修炼神通。