“道”在很多人眼中，带有无尽的传奇色彩。那么何为道？又有几人能说分明？
道者，自然！
这四个字阐述了道的本意，不是说道就是大自然，这里的“自然”二字并不像我们想的那么简单。自然者，自，自己；然，如此，那样。
一切是非皆自然，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，风无人扇而自动，水无人推而自流，等等不可尽言皆自然。
有这样一个词叫：求仙问道。
仙？
一人一山为之仙，有不断攀登，不为艰难之意。
求仙在前，问道在后，是否有：求得仙，方能问道之意？
上古时，鸿钧道祖传道于紫霄宫，曾言证道法门有三：功德证道、斩三尸证道和以力证道。
功德证道，就不多说了。这个限制太多、太苛刻，以前或许有人能够做到，但以后绝不会再有。
除去功德证道，斩三尸证道和以力证道，便是洪荒修士问道的两条途经，它们一内一外，斩三尸是内，以力证道是外。
像余元、金灵圣母，他们师徒选的都是斩三尸的法门。在修炼之初，引天地灵气入体，再炼体内灵气凝三魂七魄成元神，这就是修道最基础的引气入体、炼气化神。
成就元神，能内视，踏入仙道，地仙、天仙、玄仙，这三个境界，完全是靠水磨工夫，通过日积月累提升法力以达到，可以用一个“法”字来概括。
玄仙之巅，法力圆满，遍布全身，凝三花聚顶，五气朝元，即成金仙道果。
成就金仙之后，就再不是单靠锤炼法力能提升的了。金仙时，要采天、地、人三宝来修炼各种数术，补天浴日、逆知未来、胎化易形、点石成金……
世间数术千万，其中更有左道秘术的存在，无论是玄门正统，还是旁门左道，炼就三十六般数术，便成太乙，是为太乙金仙。
为什么是三十六？
无他，三十六，六六之数。六者，生之数。六六生生，跳出三界外，不在五行中，即为太乙。
太乙金仙时，从数术改修神通，单一一门神通圆满，方可凝聚神通之灵。
神通之灵，奥妙无穷，呈光团形，小如拳手，却重如太古神山，内蕴无穷之力。更玄妙的是，神通之灵可转赠他人。《演义》中，云中子赐雷震子两枚仙杏，雷震子服之，背生风雷二翅；广成子赐殷郊七枚豆，殷郊服之，生三头六臂；太乙真人赐哪吒酒三杯、枣三枚，哪吒服之，生三头六臂。
风雷翅、三头六臂，皆乃玄门神通，那仙杏、豆、酒、枣，便是云中子、广成子、太乙真人等人修成的神通之灵所化。
雷震子、殷郊服了师长所赐的神通之灵，修为瞬间千里，直达玄仙顶峰，并精通武艺。本就修行有成的哪吒，服了神通之灵，即成阐教三代翘楚，不亚杨戬，堪比金仙。
如此，足见这神通之灵虽小，但内蕴浩瀚之力。
今日，蓬莱岛上。太乙真人以庆云三花镇压化血神刀，以神通之灵对抗九龙神火罩。
两团青光悬于半空，九龙神火罩所成之火光至，两团青光冲起，与九龙神火罩相撞。
第十一章.道骨金身 血战太乙（第 1/2 页） 点击下一页继续阅读。