天师私第门旁，站在两侧的守门道士在玄真和元柳即将踏入的时候，拦了下来。其中一人开口上下打量了一番后，开口问道。
“崇光，玄真。”
“丹霞，元柳。”
“前来天师道拜见各位道友。”玄真、元柳对视一眼，迎着守门道士的目光，简短回答道。
两守门道士细细思索一番后，之前开口的那名道士出声：“原来是崇光塔和丹霞派的道友，之前行事切莫见怪，主要是曾不止一次的出现过欲装扮道士混进私第的人。诸位请随我来。”说话道士转身引路，另一名道士则继续守卫私第大门（私第本是能进的，小说需要）。
玄真遂带头跟进天师私第。
这一幕令得周围人群立马陷入吵闹之中，了解内情的心想：奇怪，私第不是不能进吗？那些人怎么就那样进去呢？这到自己这里怎么就变呢？
不了解的则是想到：这私第难道不能进去吗？怎么还有道士守在那门口。
且不论外面的人群如何，此时李煦宁已跟随着众人进入了天师殿（原叫三省堂），天师殿有前、中、后三厅，前为过厅，中为会客厅（亦名狐仙堂），与东西廊房，以及前左右花墙厢房，并与后花园和敕书阁结成一体，雕梁画栋，金碧辉煌。
“到了。”随着守门道士的带路，很快李煦宁一行人便来到了会客厅。。此刻的会客厅大门紧闭，看起来里面没有人的样子。
“诸位请先在次等候片刻，我去通知下天师。”看门道人回身对众人说道。
“无事，道友先请。”玄真道人回话道。
抬起右手挥了挥，玄真道人表示自己并不在意。身为客人，未通知主人便前来求见，是为惊喜。但有的时候，只剩惊而没有喜了，毕竟自己带了一大堆人前来。
在玄真道人回话之后，守门道士才转身推门进入会客厅，可谓做足了礼数。李煦宁暗自点头，不愧是天师道，不愧是道教始祖张天师所传。
当然，这礼数自然是得做足的，玄真道人代表着崇光塔一脉，元柳代表着丹霞派一脉，这完全是门派与门派的交流，更不用说两者都是属于道教，这礼数自然不能怠慢。一旦出现差错，那可是打天下第一派天师道的脸面。
更何况丹霞一脉和崇光一脉并非普通小派，毫无背景，丹霞一脉是传自麻姑娘娘，麻姑娘娘是谁？那可是寿仙娘娘，已见东海三次变为桑田，“沧海桑田”一词的出处。
至于崇光塔，虽说清朝以前名声不显，但架不住清朝时期出了个飞升的元玄真人，几百年来最有天赋之人，唯一飞升之人，更是证就那无上超脱业位之人，非一般仙人可比。守门道士自然不敢怠慢，哪怕两人带了一堆人前来。
大概五分钟后，会客厅大门从里被打开，两排道士走出来分属两边站定，随后从堂内走出三名年长道士，定睛一看，中间正是此代天师，其两旁分别是一乾一坤两位道士（道门将男道士称为乾道，女道士称为坤道）。
先看天师身侧两位道士，左边那位乾道身材高大，他面容清癯，须发均已雪白，少说也有九十多岁了。看他走路的步伐，却是沉稳之极，一双眸子十分清亮，绝没有寻常老者那种老眼昏花的感觉，显是修为极高。
右边那位坤道也是一头白发，脸上却是一道皱纹也无，单看容貌，竟似与双十少女一般年轻。她一脸冷漠之色，扫了众人一眼，并未出声。
唐宋时期是我国道教发展的顶峰时期，这一时期的官服对道教服饰的发展产生了深远的影响。道士法衣并非胡乱可穿的，譬如张天师的法衣是紫色的，而唐宋时期紫色是宰相的专用颜色，与张天师的地位相匹配。部级以上干部的服饰是红色的，跟在张天师身侧的两位天师府家臣即身着红色法衣。各宫观住持的法衣是黄色的，其余次一级为绿色。而日常穿着以白色、蓝色、黑色为主。
再看天师，紫袍裹身，发髻锁发。目如晨星精光闪，气势如虹坐如山。龙行虎步，步不踏尘，行如轻风拂柳，又如疾风过，不采尘。如若不是那满头华发，倒真要以为其只有半百之年。
在李煦宁打量正一众道士之时，现任张天师等人已然来到面前：“诸位可是崇光与丹霞的道长？”同时以一个道家的礼数作为了开始：“诸位无量观！天师道第六十三代传人张培源（虚构）见过诸位。”右手大拇指掐左手劳宫穴，一气相通，左手握右手大拇指，再将右手四指抱住左手形成左手背负着右手心，以负阴抱阳执手礼。
第十二章 天师赐符（第 1/2 页） 点击下一页继续阅读。