“及至予先祖成汤代夏，称天帝之后，子姓商氏以天邑商自居。然而，四方之敌，并不少一个，甚至巴蜀之地，又添新敌。商氏数百年乱世，九州之地更是被敌人占据不少。诸夏文明，近乎岌岌可危。”
“予初降生之时，乃是先祖武丁所开辟的殷商盛世，诸夏终于有了复起之势，四方蛮夷，皆畏我殷商兵威。后来两位先帝祖甲与庚丁之时，无论戎狄蛮夷，又都降而复叛。两位先帝数十年征讨，蛮夷之辈却越征越强，越讨越多。”
“予承帝位之初，便曾于宗庙告诸先祖，必将穷一生之力，平灭四夷，此第一愿也。”
姬考微一动念，看着眼前这只鸑鷟，神色高傲不屈，环首四顾，他微微拱手。
平灭四夷，再兴诸夏，此第一愿也。
“神灵护佑人道，人族奉祀神灵，此是正理。便是上古诸帝治世之时，也只是言绝地天通，未有断绝神祀之言。”
“我子姓商氏，自夏后氏手中取得天命，夏后氏崇命，我商氏便崇神，希冀敬神以得天命。然而，自高祖成汤以来，近五百年，大河泛滥，四夷不靖，从未见神灵有何大用。每到危难之时，却是玄鸟一族出手相助。如此这般，我殷商百姓，甚至帝室中人，竟还要供养巫祝。”
“这些巫祝，于外无尺寸之功，于内无仁德之举，高居巫庙之中，假以神灵之名，哄骗先帝，欺凌百姓。其行如此，先帝竟还听之从之，差点助其辈建所谓巫教。先帝中道崩殂，既是不幸，也是大幸。予自登位以来，不拜巫祝为帝师，为摆脱巫祝势力，更是不顾宗室阻挠，自殷南迁于沬，便是为了绝巫祝之道。”
“如今罪予台建成，天下炼气士愿同予共谋，将巫祝驱逐诸夏邦国，此第二愿也。”
姬考又是一拱手，这位陛下大愿如此，他无话可说，只剩敬服。难怪他说，自己太祖父与他有一愿相同，便是在此了。
驱逐巫祝，以安万民，此第二愿也。
然后，姬考便看着眼前神鸟，或者说借神鸟显化的商帝武乙，正等着他的第三愿。
谁知，商帝只是慎重言道：“这第三愿，不可说，不能说，说出必有大变。”
姬考深深说道：“平四夷，绝巫祝，陛下二愿，便振聋发聩，让考心神皆颤，唯有叹服。这第三愿，虽不得听闻，却也能想象其必气魄非凡。考虽不才，姬周虽然力弱，也愿为陛下驱驰。”
姬考相信，他的祖父也好，父亲也罢，听了武乙之愿，怕是都会欣然而从。故此，他直接言姬周愿为驱驰。
对于殷商诸帝，他所熟悉的，只有代夏的成汤，被伊尹放逐又重登帝位的太甲，迁殷的盘庚，中兴的武丁，以及最后被自己弟弟讨伐的受辛。
这位陛下，他是一点印象都没有。按理说，像他这般的商帝，不应该史书上面不留下名声的啊。
正当姬考沉思之时，武乙悠悠笑道：“姬周之事，我自会遣使西去，授命你祖父季历。倒是你这里，却有两件小事，需要你来做。”
“请陛下吩咐便是。”
“第一件，也是最重要的一事。你所辟武道，关乎重大，或对我三愿，有大助力。如今罪予台之中，大部分通神真人，都去了四方边境，主要是与东夷战局之中。等到东夷战事结束，便是在罪予台共同完善武道之时。你如今已经踏入修行炼气之门，甚好，予将赐你种种炼气之法，你观法试法，先将导引之法，理出一些头绪，以供诸炼气士探讨。”
“武道为你所创，而你又恰在引气养气之境，无人比你更适合了。”
姬考点头说道：“此固考之所愿也。”
能够观商帝赐下的种种炼气之法，既能助他研究导引之法，又能助他开辟炼气新路，乃是求之不得的好事，姬考自然连连答应。
“这第二件事，则需要你明日朝会之时，示好于巫祝一脉。甚至为此，你还需受我责罚。”
“请陛下吩咐便是。”
不知为何，姬考听到武乙这个吩咐之时，总觉得有些头皮发麻，觉得这位陛下，在布什么大局。
“没什么吩咐的，明日予将降罪于太祝，你见机行事便可了。”
说完之后，神鸟便腾空而起，轻鸣一声，便消失在姬考的静室之中了。
唯余姬考一人，仍在思考武乙之谋。想了一会，他便放弃了，实力不足，情况不熟，只能照做。
······
第二天天还未亮，姬考结束了炼气，身后军士，压着十二翟王，早早便来到了沬邑帝宫宫门口候着，等待着朝会时间到来。
臣见君为朝，君见臣为会，合称朝会。
夏后氏之时，朝会常在夜间。及至成汤灭夏，汤乃改正朔，易服色，尚白，朝会以昼。
正为年始，朔为月初，夏后氏之时，有夏历传世，以冬至后的第二个月为正月，服色尚黑。成汤代夏，则以夏朝十二月为正月，即提前了一个月，服色尚白。
第三章 武乙三大愿与朝会（第 1/2 页） 点击下一页继续阅读。