师徒二人索性守在了床边，连田里的秸秆也不收了。
等了一会儿，僧人捂着脑袋，醒了过来。
刚一醒过来，僧人十分警惕，待看清楚自己所处的环境后，僧人放下了警惕。他并没有因随缘与法痴这个奇怪的组合而有所偏见，而是挣扎着坐了起来，一一见礼后，自我介绍道
“贫僧灵佑，见过两位同修。”
随缘心中有些惊讶，起身回礼。
灵佑禅师，也许对佛教不了解的人没怎么听说过，但他的弟子之一，几乎所有人都一定听说过，这个人就是法海法师。
灵佑禅师是法海法师的师父。沩仰宗初祖，开创性的确立了禅宗顿悟与渐悟相合、顿渐圆融的禅法，令南北宗佛教逐渐融合。其门下弟子遍布，真正做到了“桃李满天下”。
灵佑禅师本人许多人没有听说过，这就造成了他的名望不是很高的错觉，但实际上灵佑禅师作为沩仰宗初祖，作为开创一宗的人物，其地位与名望实在令人高山仰止。如果把历代高僧的地位拿到世俗之中进行比较的话，灵佑禅师的地位，实则是与达摩相当的。
达摩是禅宗初祖，沩仰宗虽然是禅宗分支，但沩仰宗做到了与本土的老庄思想结合，比禅宗更进一步，直指人心，主张理事不二、直心无为。降低了禅宗修行的门槛，令禅宗更加普世，对后来的佛教兴盛，奠定了基础。
当然，顿渐圆融的禅法，随缘就在做了。
但这毕竟是他的经验，属于他作为来自后世的晚辈，站在前辈的肩膀上，理所应当达到的高度。
随缘起身见礼，神态恭敬。
这种行为令法痴与灵佑都十分奇怪。
此时的灵佑禅师刚确立自己的禅宗思想，成为沩山的住持。还未到后来弟子遍布天下的时候。此时的灵佑连法海都不认识。
面对灵佑，随缘当然会有压力了。
在这之前，他见过的所有真修当中，师父师叔以及两位师兄算四个，但他们都是自己师门长辈，一贯的宠着自己，平日里说话行事也十分随意。
玄奘算一个，但那是求取真经回来后的玄奘，那时候的玄奘他没见过，他只见过出发前的玄奘。交集还不多。
宏广、宏德两位法师算两个，但宏广法师与宏德法师与他是亦师亦友的关系，况且修行并不比他高太多，说话行事自然是平辈论交。
灵佑就不一样了。
灵佑禅师，那是一脚踢翻净瓶，一言不发，获得沩山住持资格的人。那是一代高僧大德，沩仰宗的初祖。
如果说修行佛法有偶像的话，灵佑禅师就是随缘的偶像。
一直到后世，诸多宗派逐渐融会贯通，沩仰宗的禅法依旧对几乎所有的宗派有着很重要的影响。谈到佛法，谈到禅宗，就绕不开沩仰宗。
随缘在面对灵佑禅师时有些紧张，也就可以理解了。
这不光是面对灵佑禅师这个人的紧张情绪，这是还是面对走在自己前面的人的情绪，是对佛法本身的敬畏。
法痴看了看表现异常的师父，确定了师父已经精神不大正常了，干脆代替师父开口问道
第106章 死魔（11/10）（第 1/2 页） 点击下一页继续阅读。